Souvent incomprise à l’extérieur de nos frontières, à tel point que le mot est intraduisible dans la plupart des autres langues et reste souvent utilisé « en français dans le texte », elle n’en est pas moins mise à rude épreuve à l’intérieur même du territoire national.

Sa définition rigoureuse dans le dictionnaire est simple : « Système qui exclut les Eglises de l’exercice du pouvoir politique ou administratif… » Larousse (Edition 2006). 

Une autre définition me parait importante à utiliser pour mieux en comprendre les enjeux modernes et ainsi définir son avenir. Tirée du Livret Blanc de la Laïcité  rédigé par le GODF, elle semble plus symbolique et criante d’exactitudes : « La laïcité s’appuie sur deux piliers : l’éthique (la liberté absolue de conscience) et le statut civique (séparation des Eglises et de l’Etat) ». Elle établit strictement la différence entre deux univers distincts : l’intérêt général et la conviction individuelle. »

Fondamentalement républicaine et spécifique à notre pays, elle est institutionnalisée en France en 1905. Ce voulant novatrice, elle s’est inscrite dans la continuité des idées révolutionnaires, du progrès social et la libéralisation des esprits en vue de sceller sa valeur au pacte républicain. Tirée des leçons de notre histoire, ses partisans ont démontré l’intérêt de cette idée dans une société en marche voulant s’émanciper de toute forme d’obscurantisme, de pensée ou croyance unique et dans le but de promouvoir et de défendre le principe de liberté absolue de conscience nécessaire à l’épanouissement de des citoyens.

Véritable statut civique et social, son champ d’application recouvre tous les aspects de la société en reposant sur la distinction claire, pour chaque citoyen, entre une sphère publique et une sphère privée. " =>La sphère privée, personnelle, celle de la liberté absolue de conscience, et où s’exprime les convictions philosophiques, métaphysique, les croyances, les pratiques religieuses éventuellement et les modes de vie communautaires.                                                                                              =>La sphère publique, citoyenne, celle où le citoyen évolue socialement, économiquement, politiquement, juridiquement. Les règles en sont clairement définies et basés sur les Droits de l’Homme. Aucun groupe, aucun parti, aucune secte, aucune église, ne peut prétendre pénétrer, à fortiori capter à son profit, le fonctionnement de la société républicaine ainsi définie. »

Lorsque l’on a assimilé ce statut civique, juridique et institutionnel, on comprend mieux la morale qui en découle. Les principes de la tolérance mutuelle et de respect des autres et de soi même. Et on comprend d’autant mieux son rôle éthique au sein de notre société.

La Laïcité vise à donner les moyens à l’homme d’acquérir une totale lucidité et une pleine responsabilité de ses pensés et de ses actes. Elle se veut garante de l’égalité des droits et l’égalité des chances, la véritable justice sociale.

Tout ce ceci ne veut pas dire que la République nie les appartenances communautaires où les croyances religieuses. Elle refuse l’implication d’une suprématie idéologique ou de culte dans la gestion de l’Etat. Pour se faire, elle ne favorise aucun culte, aucune communauté. L’Etat respect et veille à l’exercice des libertés individuelles de chacun, à l’ordre publique et à l’harmonie sociale entre les citoyens. Tous égaux devant la loi sans distinctions de races, de couleurs ou de cultes.

Entamons dès aujourd’hui un grand débat national et une réflexion nécessaire à la sauvegarde de nos droits fondamentaux.